源于遼寧日報
陽和啟蟄，萬物(wu)生(sheng)發(fa)。東方(fang)風來，為世(shi)界帶(dai)來融融春(chun)意。在意大利，漢(han)服(fu)巡游亮相(xiang)威尼斯狂歡節，東方(fang)美學驚(jing)艷世(shi)界；在倫敦特拉法加(jia)廣場，有“中(zhong)華戰舞(wu)”之稱的(de)潮汕英(ying)歌舞(wu)氣勢如虹，火爆出(chu)圈；在日內(nei)瓦(wa)國際車(che)展，帶(dai)有中(zhong)國文化元素的(de)電動車(che)深受歐(ou)洲消費者青睞。
古老的(de)(de)(de)中(zhong)華文明正在(zai)書寫嶄新的(de)(de)(de)故事。“在(zai)新的(de)(de)(de)起點上(shang)繼續推動文化繁榮、建(jian)設文化強國(guo)、建(jian)設中(zhong)華民族現代(dai)文明，是我們在(zai)新時代(dai)新的(de)(de)(de)文化使命。”在(zai)習近(jin)平主席引領下，中(zhong)國(guo)正在(zai)以文化和文明的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)助力(li)(li)強國(guo)建(jian)設、民族復(fu)興，為(wei)中(zhong)國(guo)式現代(dai)化注入精(jing)神力(li)(li)量(liang)，為(wei)解決人(ren)類共同(tong)挑戰(zhan)提(ti)供智慧啟迪(di)，為(wei)人(ren)類文明更(geng)加光明的(de)(de)(de)未來不懈努(nu)力(li)(li)。
以創造延續文(wen)明(ming)生機(ji)：“中(zhong)國式現(xian)代化是(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)舊(jiu)邦新(xin)命，必將推動(dong)中(zhong)華文(wen)明(ming)重煥榮光”
執(zhi)筆(bi)點墨，高(gao)髻青衣(yi)，山水含情(qing)，宋風雅韻(yun)……北京(jing)春(chun)日(ri)里，舞蹈詩劇《只此青綠(lv)》讓數百名在(zai)華外(wai)交官久(jiu)久(jiu)回味(wei)。
“我為中(zhong)華優秀傳統文化(hua)的厚重所(suo)震撼……它觸(chu)動(dong)了人類對歷史的探索(suo)，對根源的探索(suo)……”約(yue)旦駐華大使胡薩姆·侯賽尼說。
科技賦(fu)能舞臺，傳統(tong)與現代呼應。歷經歲月淘洗，文(wen)化瑰寶沒有(you)封存(cun)于櫥窗(chuang)，而是在傳承中煥彩(cai)出(chu)新，展現出(chu)蓬(peng)勃生命力(li)。
習近平主席深刻指出(chu)：“沒有(you)(you)高(gao)度的文(wen)化自信，沒有(you)(you)文(wen)化的繁榮興盛，就沒有(you)(you)中(zhong)華民族(zu)偉大復興。”
一(yi)百多年前，為了喚(huan)醒中(zhong)(zhong)國“睡(shui)獅”，為了挽救(jiu)“神州陸沉”，一(yi)群仁人志士(shi)殫精竭慮(lv)，探尋救(jiu)國救(jiu)民的(de)真理(li)。在文化(hua)的(de)覺醒中(zhong)(zhong)，我(wo)們選(xuan)擇了馬克(ke)思主義思想和(he)社會主義道(dao)路(lu)，同時葆有中(zhong)(zhong)國道(dao)路(lu)的(de)獨特(te)性和(he)中(zhong)(zhong)華文明的(de)獨立性。
今天，中(zhong)國道路的文明底蘊日益深厚(hou)，中(zhong)華(hua)文明的時(shi)代價值愈加彰(zhang)顯。
“人(ren)(ren)口規(gui)模巨大的(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)”中，鐫刻著“民(min)為邦本”的(de)治理底色；“全體(ti)人(ren)(ren)民(min)共(gong)同富(fu)裕的(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)”中，蘊含(han)著“天(tian)下(xia)為公”“天(tian)下(xia)大同”的(de)社會理想；“物(wu)質(zhi)文明和精神文明相協(xie)調的(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)”中，體(ti)現(xian)出“倉廩實而知禮節(jie)，衣(yi)食足而知榮辱(ru)”的(de)發展邏輯(ji)；“人(ren)(ren)與自然和諧共(gong)生的(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)”與“天(tian)人(ren)(ren)合一、萬物(wu)并(bing)育”的(de)生態理念相得益彰(zhang)；“走和平發展道(dao)路(lu)的(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)”彰(zhang)顯了中華民(min)族自古以(yi)來“講(jiang)信修(xiu)睦(mu)、親仁善(shan)鄰(lin)”的(de)交(jiao)往之道(dao)……
習近平(ping)主席說：“中國(guo)式現代(dai)(dai)化(hua)賦(fu)予(yu)中華文(wen)明以現代(dai)(dai)力(li)量，中華文(wen)明賦(fu)予(yu)中國(guo)式現代(dai)(dai)化(hua)以深厚底蘊。”
“百聞(wen)不如一見。”2024年1月25日，烏茲別(bie)克斯坦(tan)總統米爾(er)濟約耶(ye)夫抵達深圳參觀訪問。參加(jia)投(tou)資論壇，感(gan)受城(cheng)市活(huo)力(li)，了解(jie)新能源(yuan)汽車……這位(wei)遠道(dao)而來的“同路(lu)人”興致(zhi)盎然。他說：“此次來訪的重要(yao)目(mu)的是(shi)學習(xi)你(ni)們的經(jing)驗與發展(zhan)道(dao)路(lu)。這個(ge)奇跡(ji)值得學習(xi)，如果我們共同努力(li)，這樣(yang)的奇跡(ji)也可以在(zai)我們國家實現(xian)。”
從貧窮漁村到(dao)國際化大都市，深圳這座(zuo)“奇跡之(zhi)城”是中國式現代(dai)化的生動實踐，以(yi)其文化魅力和發展活(huo)力吸引世界目光。
巴基斯坦總理夏巴茲·謝(xie)里夫，主政地方、發展經濟(ji)的經驗十(shi)分豐富，對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化(hua)的觀察思考(kao)尤為(wei)深入。在他看來(lai)，中(zhong)國(guo)(guo)的發展讓數億人(ren)擺脫(tuo)貧困(kun)，使廣大農(nong)村人(ren)口享有教育、衛(wei)生、醫療(liao)設施(shi)和就業服務(wu)，“中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化(hua)是一項偉大的成功模式(shi)”。
“希(xi)望(wang)廣大發展(zhan)中(zhong)國家(jia)都能(neng)從本國國情出發，在(zai)借鑒人類(lei)優(you)秀文(wen)明成(cheng)果基礎上(shang)，探(tan)索實現(xian)現(xian)代化(hua)(hua)的新路徑。”習近平主席(xi)以一位大黨(dang)大國領袖的視野和襟懷，道出中(zhong)國式現(xian)代化(hua)(hua)道路對(dui)世界(jie)的啟(qi)示(shi)。
柬埔寨(zhai)柬中關系發展學會(hui)會(hui)長謝莫尼勒(le)認(ren)為，中國式現(xian)代化的精髓在(zai)于將(jiang)本國的歷史(shi)文化傳統與現(xian)代發展實(shi)際要求相結合。
貝寧總(zong)統塔(ta)隆說，中(zhong)(zhong)(zhong)國發(fa)展(zhan)進程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)獨立自主和砥礪奮斗精神，激勵著(zhu)所有發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國家(jia)。津巴布(bu)韋(wei)提(ti)出(chu)“2030愿景”、埃(ai)塞俄比亞提(ti)出(chu)“發(fa)展(zhan)型國家(jia)”理論……在中(zhong)(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)代化道路的(de)啟發(fa)下，越來越多非(fei)洲(zhou)國家(jia)努(nu)力尋找適合本國國情的(de)發(fa)展(zhan)道路，提(ti)出(chu)具有本國特色(se)的(de)發(fa)展(zhan)戰略。
以對(dui)話(hua)推(tui)動(dong)文明進(jin)步：“讓文明交流互鑒成(cheng)為增進(jin)各國人民(min)友誼的橋(qiao)梁、推(tui)動(dong)人類(lei)社會進(jin)步的動(dong)力、維護(hu)世界和平(ping)的紐(niu)帶”
連(lian)接(jie)(jie)雅典衛城和(he)比(bi)雷埃夫(fu)斯港的(de)安德烈(lie)亞辛格(ge)魯大街，蘇格(ge)拉(la)底和(he)他的(de)學生們曾(ceng)無數次(ci)走過。這(zhe)也是(shi)柏拉(la)圖《對話錄》中許多(duo)精(jing)彩對話發生的(de)地方。今天，人們在這(zhe)里溝通智慧，連(lian)接(jie)(jie)東西，開啟(qi)新的(de)對話。
這個(ge)春天，以(yi)“文(wen)明(ming)(ming)的(de)起源與(yu)文(wen)明(ming)(ming)的(de)互鑒”為主題，一(yi)群來自中國和希臘的(de)青年(nian)學(xue)子從雅典衛城出發(fa)，探訪考古(gu)遺址、博物館(guan)，追溯歐洲文(wen)明(ming)(ming)起源。
從(cong)中(zhong)希文(wen)明(ming)互(hu)鑒(jian)中(zhong)心成立，到“中(zhong)國(guo)－希臘(la)文(wen)明(ming)比較”聯合碩士(shi)項目的啟動，從(cong)《文(wen)明(ming)互(hu)鑒(jian)》國(guo)際學術期(qi)刊的籌辦，到學者互(hu)訪(fang)等活(huo)動的舉(ju)行，中(zhong)希文(wen)明(ming)交流(liu)互(hu)鑒(jian)的勃(bo)勃(bo)生機與美(mei)好前(qian)景令人期(qi)待(dai)。
“這是(shi)一(yi)場(chang)互學互鑒的(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)。我們的(de)(de)文(wen)明(ming)具(ju)有互補性。我們尊重(zhong)不同文(wen)明(ming)之間的(de)(de)平(ping)等(deng)性。在當今變亂交織的(de)(de)時代，我們能夠通過(guo)對(dui)(dui)話(hua)展現和(he)平(ping)的(de)(de)價(jia)值……”對(dui)(dui)于習近平(ping)主席倡導的(de)(de)文(wen)明(ming)對(dui)(dui)話(hua)，希臘前總統帕夫洛(luo)普洛(luo)斯深有共鳴。
“我(wo)與習近平主席談論(lun)過(guo)(guo)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)得以存(cun)(cun)續的(de)(de)(de)最(zui)大秘訣(jue)是什(shen)么，為什(shen)么留存(cun)(cun)至今的(de)(de)(de)是我(wo)們(men)的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)？”帕夫洛普洛斯說，文明(ming)(ming)是通(tong)過(guo)(guo)人與人的(de)(de)(de)溝通(tong)建立(li)起(qi)來的(de)(de)(de)，那些固(gu)步自(zi)封、自(zi)我(wo)孤(gu)立(li)的(de)(de)(de)民族(zu)如(ru)同在身邊(bian)筑起(qi)一堵(du)墻，最(zui)終走向衰落(luo)。
文明對(dui)話的價(jia)值，不(bu)僅(jin)在于增(zeng)進對(dui)彼此的理解、信(xin)任和(he)友(you)誼，更在于互美互鑒，彼此增(zeng)益(yi)，攜手向前。
新(xin)時(shi)代以來，習近平主(zhu)席在多個國內國際場合深刻闡釋中國的文明(ming)觀(guan)，親(qin)自(zi)推動(dong)不同文明(ming)交流交融、互(hu)學互(hu)鑒。
在聯(lian)合國(guo)日內瓦總部(bu)，習近(jin)平主(zhu)席高屋(wu)建瓴，“每種(zhong)文(wen)明(ming)(ming)都有其獨特魅力和深厚(hou)底蘊，都是(shi)人類的精(jing)神瑰寶”；在中國(guo)共產黨與世(shi)界政黨高層對話會上，強調(diao)“文(wen)明(ming)(ming)的繁盛、人類的進步，離不開(kai)求(qiu)同(tong)存異、開(kai)放包容(rong)，離不開(kai)文(wen)明(ming)(ming)交流(liu)、互學互鑒”；在聯(lian)合國(guo)教科文(wen)組織總部(bu)，發(fa)出“我們應該(gai)從(cong)不同(tong)文(wen)明(ming)(ming)中尋求(qiu)智慧(hui)、汲取營養，為人們提(ti)供(gong)精(jing)神支撐(cheng)和心靈慰(wei)藉，攜手解決人類共同(tong)面臨的各種(zhong)挑(tiao)戰”的真(zhen)誠呼吁(yu)……
習(xi)近平主(zhu)席(xi)以(yi)開闊(kuo)的文化(hua)(hua)視野、深(shen)厚的文化(hua)(hua)積淀和(he)堅定的文化(hua)(hua)自(zi)信行走世界，傾聽(ting)歷史的訴(su)說，觸摸多彩的文化(hua)(hua)，彰顯文明(ming)的力(li)量(liang)。
在特(te)立(li)尼(ni)達(da)和多(duo)巴哥，同樂手一起敲奏鋼鼓(gu)；在斐濟，穿上(shang)“布拉衫(shan)”，用心聆聽(ting)原住(zhu)民的(de)祝(zhu)福歌謠(yao)；在法國(guo)尼(ni)斯，與馬克龍總(zong)統暢談文藝復興與開放精神……一個個經(jing)典瞬間，印證了“相知者，不(bu)以萬里為(wei)遠(yuan)”，更(geng)讓人感受到海納百川(chuan)、智慧(hui)謙(qian)和的(de)大(da)國(guo)之風。
2014年，聯合國(guo)(guo)教科(ke)文組織(zhi)總部的(de)講(jiang)臺(tai)上，習近平主席向聽眾講(jiang)述一(yi)段東西方文明(ming)交(jiao)往的(de)故事：中(zhong)國(guo)(guo)的(de)造紙術、火(huo)藥、印刷術、指(zhi)南(nan)針四大(da)發(fa)明(ming)帶動了(le)世界變(bian)革，推動了(le)歐洲文藝復興(xing)。中(zhong)國(guo)(guo)哲學(xue)、文學(xue)、醫(yi)藥、絲綢、瓷器、茶(cha)葉等(deng)傳(chuan)入西方，滲入西方民眾日常生活之中(zhong)。
簡明(ming)的話(hua)語，蘊含深刻的哲理：交流與互(hu)鑒，是驅動文(wen)明(ming)進步的重要動力。
馬(ma)克思認為，火藥、指南針、印(yin)刷術，是預告(gao)資產(chan)階級社會到(dao)來(lai)的(de)(de)三大發明。當技術進步帶來(lai)歐洲社會生產(chan)力的(de)(de)躍遷，孔子和他代(dai)表的(de)(de)東方智慧(hui)，則猶如一盞思想明燈(deng)，點亮了歐洲的(de)(de)啟(qi)蒙時代(dai)。
法國(guo)(guo)啟蒙思(si)想家伏爾泰認(ren)為(wei)(wei)，《論語》所(suo)(suo)倡導(dao)的(de)“己所(suo)(suo)不欲，勿施于人”，應成為(wei)(wei)每個人的(de)座右(you)銘；德國(guo)(guo)啟蒙運動先驅萊布尼茨視中(zhong)國(guo)(guo)的(de)知識為(wei)(wei)“不可(ke)估量的(de)財富”；荷蘭理性(xing)主義哲學家斯賓諾莎認(ren)為(wei)(wei)當時中(zhong)國(guo)(guo)治理國(guo)(guo)家的(de)方(fang)式比同時期(qi)的(de)西方(fang)更符合人性(xing)；法國(guo)(guo)重農學派主張的(de)“自然法”，其(qi)根源正是中(zhong)國(guo)(guo)“道法自然”思(si)想……
回顧“東學西(xi)漸”的(de)歷史，習近平主席指出，“儒家(jia)文化起(qi)源中國(guo)，受到歐洲萊布尼茨(ci)、伏爾泰等思想家(jia)的(de)推崇。這是交流(liu)的(de)魅力、互(hu)鑒的(de)成果”。他引用萊布尼茨(ci)的(de)話說，“唯有(you)相互(hu)交流(liu)我(wo)們各自的(de)才能，才能共同點燃我(wo)們的(de)智慧(hui)之(zhi)燈”。
法國(guo)(guo)中(zhong)國(guo)(guo)問題專家(jia)、作家(jia)萊婭·貝西說，在日益動蕩不(bu)安的世界(jie)中(zhong)，歐(ou)洲(zhou)和(he)中(zhong)國(guo)(guo)更需(xu)加強文(wen)明互鑒，歐(ou)洲(zhou)尤其需(xu)要了解中(zhong)國(guo)(guo)的文(wen)化(hua)和(he)哲學，只有增進彼此文(wen)化(hua)的交流對話，才(cai)可能“避免兩極世界(jie)，找到一條和(he)平(ping)道(dao)路”。
以共生塑造(zao)文(wen)明未來：“一朵鮮(xian)花(hua)打扮不出(chu)美麗的春(chun)天(tian)，百花(hua)齊放才能讓世界(jie)春(chun)色滿園”
埃及(ji)吉薩(sa)三座大金字塔不(bu)遠處，被(bei)譽為“世界最大考(kao)古(gu)博(bo)物館”的(de)大埃及(ji)博(bo)物館開放在即，古(gu)埃及(ji)的(de)燦爛文明(ming)將(jiang)重現(xian)榮光。開羅以東(dong)約50公里，中企(qi)參與建(jian)設的(de)埃及(ji)新行政(zheng)首(shou)都中央商務區規模初(chu)具(ju)，一幢幢充滿現(xian)代感的(de)大樓在沙漠(mo)中熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝(hui)。古(gu)今交匯中，一個千年文明(ming)的(de)嶄新氣象令人振(zhen)奮。
“以現代形式呈(cheng)現中國(guo)和(he)埃(ai)及的文(wen)化遺(yi)產，體現了‘全球南方’國(guo)家重新點亮其(qi)文(wen)明(ming)光輝的努力。”埃(ai)及艾因沙姆(mu)斯大(da)學教授(shou)納賽爾·阿卜杜(du)勒(le)(le)-阿勒(le)(le)對此深有(you)感觸。他(ta)說(shuo)，每個民族都有(you)其(qi)特殊的文(wen)化、文(wen)明(ming)特征及其(qi)文(wen)明(ming)貢獻。
作為新(xin)興市場國家(jia)(jia)和發展中國家(jia)(jia)的(de)(de)集(ji)合(he)體(ti)，“全(quan)球南方”占世界經濟的(de)(de)比(bi)重已提升到40%以上，正(zheng)在(zai)深(shen)刻改寫世界經濟版圖。在(zai)覺醒的(de)(de)呼聲中，“全(quan)球南方”不再(zai)是“沉默的(de)(de)大多(duo)數(shu)”，已經成為推(tui)動國際秩序變革的(de)(de)重要力量。
在這個“世界重(zhong)心發(fa)生(sheng)轉移”的(de)歷史性時(shi)刻，當一些人(ren)還在兜售零和博弈的(de)論調，鼓(gu)噪“文明沖突(tu)”，挑動意識形態對立，中(zhong)(zhong)國外交(jiao)官奔走于亞歐大陸多國，開啟烏克蘭危機第二輪穿梭外交(jiao)；中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)(jian)設(she)者在拉美建(jian)(jian)(jian)設(she)工(gong)地揮(hui)汗如(ru)雨，建(jian)(jian)(jian)設(she)新的(de)道(dao)路、橋梁、水(shui)電(dian)站；中(zhong)(zhong)外聯合(he)考(kao)古隊(dui)在非洲大陸深(shen)處追尋(xun)人(ren)類起(qi)源和技術演化奧秘(mi)，共同探究人(ren)類文明的(de)基因密(mi)碼(ma)……
推(tui)動世界多(duo)極化(hua)、經濟(ji)全(quan)球(qiu)(qiu)化(hua)朝著(zhu)各(ge)國人民(min)期待的正(zheng)確方(fang)向發(fa)展(zhan)，推(tui)動全(quan)球(qiu)(qiu)治理朝著(zhu)更(geng)加公正(zheng)合理的方(fang)向邁進——新(xin)時代中國正(zheng)同廣大發(fa)展(zhan)中國家攜(xie)手(shou)譜寫著(zhu)多(duo)極化(hua)世界文明(ming)進步的新(xin)篇章(zhang)。
“我們要共同(tong)倡導(dao)尊重世界文明多樣性(xing)，堅(jian)持文明平等、互(hu)鑒(jian)(jian)、對話、包(bao)容，以文明交流超越文明隔閡、文明互(hu)鑒(jian)(jian)超越文明沖(chong)突、文明包(bao)容超越文明優越。”
2023年3月(yue)，習近平主席(xi)首次(ci)面(mian)向世界提出全球文(wen)明(ming)倡議，倡導不同(tong)社會制(zhi)度和(he)發(fa)展道路相互包容，在交流互鑒中取長(chang)補短(duan)，在求同(tong)存異(yi)中共同(tong)前(qian)進，奏響文(wen)明(ming)發(fa)展新樂章。
“文明具有多(duo)樣性(xing)，就如同(tong)自然界物種(zhong)的多(duo)樣性(xing)一樣，一同(tong)構成我們(men)這個星球(qiu)的生命本源。”
“文明(ming)多(duo)姿(zi)多(duo)彩、發(fa)展道路多(duo)元多(duo)樣，這是世界應(ying)有的樣子。人類歷史(shi)不(bu)會終結于一種(zhong)文明(ming)、一種(zhong)制度(du)。”
“我們愿同(tong)國(guo)際社會一道，努力(li)開創(chuang)世界各國(guo)人文交(jiao)流、文化交(jiao)融、民心相通新局面，讓世界文明(ming)百花(hua)園姹(cha)紫嫣紅(hong)、生(sheng)機盎然(ran)。”
習近(jin)平主(zhu)席關(guan)于不同文明如何相處(chu)的闡述(shu)，關(guan)于人類文明未(wei)來的描繪，引發持久而熱烈的回響，在南方覺醒(xing)的時(shi)代啟發新(xin)(xin)靈(ling)感、激蕩新(xin)(xin)共鳴。
“‘全球南方’的文(wen)明、所(suo)有(you)的文(wen)明，都(dou)有(you)被傾(qing)聽和代表的權利。”英國學者馬丁(ding)·雅克撰文(wen)說。
亞太“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”共策會主(zhu)席(xi)翁詩杰說，全球文(wen)明(ming)倡議彰顯了全球治理中的若干價值(zhi)，如民主(zhu)、人權、現代化等，并不能為西(xi)方(fang)一(yi)(yi)家(jia)之(zhi)言所壟斷。這(zhe)是“全球南方(fang)”國家(jia)擺(bai)脫西(xi)方(fang)文(wen)明(ming)霸(ba)權的一(yi)(yi)大契(qi)機。
堅定文化(hua)自(zi)信，珍視(shi)自(zi)身文化(hua)傳統，促進文明交流互鑒，構建和(he)合(he)共生的文明秩(zhi)序，是南(nan)方(fang)覺(jue)醒(xing)的題(ti)中之義，是構建人類命運共同體的必然選擇，也是人類文明進步(bu)的希望(wang)所在。
習近平主席(xi)深(shen)刻指出，推動構建人類命運共同體(ti)，不(bu)是(shi)以一(yi)種(zhong)(zhong)制(zhi)度(du)代(dai)替(ti)另一(yi)種(zhong)(zhong)制(zhi)度(du)，不(bu)是(shi)以一(yi)種(zhong)(zhong)文明代(dai)替(ti)另一(yi)種(zhong)(zhong)文明，而是(shi)不(bu)同社會制(zhi)度(du)、不(bu)同意識(shi)形(xing)態、不(bu)同歷史文化(hua)、不(bu)同發展(zhan)水平的國家在國際事務中利益共生、權利共享、責任共擔(dan)，形(xing)成共建美(mei)好(hao)世界的最大公約(yue)數。
以推動構建(jian)(jian)新型國際(ji)關系(xi)為根本路(lu)徑，以和(he)平(ping)、發展、公(gong)平(ping)、正義、民主(zhu)、自由的全(quan)人類共(gong)同價(jia)值(zhi)為價(jia)值(zhi)追(zhui)求(qiu)，攜手建(jian)(jian)設持久(jiu)和(he)平(ping)、普(pu)遍安全(quan)、共(gong)同繁榮、開放(fang)包容、清潔美麗的世界，中國行(xing)而不(bu)輟(chuo)，步履堅定(ding)。
在習近平主席倡導和(he)推(tui)動(dong)(dong)下(xia)，中國(guo)舉(ju)辦亞洲文明(ming)對(dui)話(hua)大會(hui)(hui)、中國(guo)共產黨與世界政黨高(gao)層對(dui)話(hua)會(hui)(hui)、中國(guo)－中亞峰會(hui)(hui)等(deng)(deng)，為不同(tong)文明(ming)間(jian)的(de)對(dui)話(hua)交(jiao)流搭建平臺(tai)；與全球伙(huo)伴高(gao)質(zhi)量共建“一帶一路(lu)”，描繪(hui)合(he)作(zuo)(zuo)共贏的(de)時代畫卷；推(tui)動(dong)(dong)金磚機制、上合(he)組織行穩致遠，完善(shan)中非合(he)作(zuo)(zuo)論(lun)壇(tan)、中國(guo)－拉共體(ti)論(lun)壇(tan)、中阿合(he)作(zuo)(zuo)論(lun)壇(tan)等(deng)(deng)多邊合(he)作(zuo)(zuo)框架(jia)，為不同(tong)文明(ming)和(he)諧相處樹立(li)典范(fan)，為推(tui)動(dong)(dong)構(gou)建人類命運共同(tong)體(ti)注入(ru)文明(ming)力量。
“深耕于古老文明的(de)中國(guo)思想，不斷為建立一個基于公平、公正、多(duo)元、合作共(gong)贏的(de)世(shi)界新秩(zhi)序作出貢獻。”納賽爾·阿(a)卜杜勒(le)-阿(a)勒(le)說。
“構(gou)建人類命運共同體理念(nian)，體現了中(zhong)國對推動世界(jie)共同發(fa)展與進步的政治(zhi)智慧，符合國際(ji)社會對構(gou)建人類文(wen)明(ming)新(xin)形(xing)態的期(qi)待(dai)。”越南新(xin)聞與宣(xuan)傳學(xue)院副教授阮明(ming)環(huan)說。
“對歷(li)(li)史最好(hao)的繼(ji)承就(jiu)是創(chuang)(chuang)造新的歷(li)(li)史，對人類(lei)文(wen)明最大(da)的禮敬(jing)就(jiu)是創(chuang)(chuang)造人類(lei)文(wen)明新形態。”面向未來(lai)，在習近平(ping)文(wen)化思想指(zhi)引下，新時代中國必將創(chuang)(chuang)造更加(jia)輝煌燦爛的中華民族現代文(wen)明，與世(shi)界進(jin)步力量一道，為繁榮世(shi)界文(wen)明百(bai)花園、共建人類(lei)文(wen)明的美好(hao)未來(lai)不(bu)懈奮斗。
